دانلود پاورپوینت بررسی سقط جنین در قانون مذهب و باورها

پاورپوینت بررسی سقط جنین در قانون مذهب و باورها پاورپوینت بررسی سقط جنین در قانون مذهب و باورها در 22اسلاید زیبا و قابل ویرایش با فرمت pptx

دسته بندی	پزشکی
فرمت فایل	pptx
حجم فایل	132 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	22

پاورپوینت بررسی سقط جنین در قانون مذهب و باورها

سقط جنین(Abortion )

خروج محصولات حاملگی پیش از اینکه قابلیت حیات داشته باشد

عملی شناخته شده در جوامع بشری nتمدن های بشر، ادیان و مذاهب

جوامع قبیله ای nیونان -  روشی برای کنترل جمعیت

رم باستان – جنین تا قبل از تولد موجود زنده نمی باشد

بقراط – منع سقط جنین

سقراط ، ارسطو ، افلاطون – توصیه به سقط

یهود - حفظ جان مادر nمسیحیت – اواخر قرن چهار زمان دمیدن روح نامشخص(40/80 )

قرن 12 – سقط جنین زود هنگام دیگر کشی نیست

قرن 14 – حرکت جنین ملاک دمیدن روح (حدود 17 هفته)

اواخر قرن 16 – سقط دلیلی بر تکفیر نیست

nاسلام

حفظ جان مادر – عسر و حرج

در کل تاریخ عقاید مذهبی نظرات قانونی در مورد سقط جنین را تحت الشعاع قرار داده است

n n nا روپا :

 - انگلستان – از قرن 14 تا19 – قرن 19

nآمریکا : از 1820 – کانادا 1869 n آسیا : اواخر قرن 19 nقرن 20: حرکت به سوی تسهیل

.1حفظ جان مادر

.2پیش گیری از عوارض سوء حاملگی روی مادر

.3در مواردی که محصول حاملگی تولد نوزادی ناقص الخلقه یا با ناهنجاری مغایر حیات باشد

.4در مواردی که نوزاد قابلیت حیات ندارد

.5سقط انتخابی در موارد چند قلویی

دانلود پایان نامه ارزیابی اخلاقی و روانی سقط جنین و بررسی فقهی و حقوقی آن از نگاه شیعه

ارزیابی اخلاقی و روانی سقط جنین و بررسی فقهی و حقوقی آن از نگاه شیعه در این پایان نامه ارزیابی اخلاقی و روانی سقط جنین و بررسی فقهی و حقوقی آن از نگاه شیعه می باشد

دسته بندی	حقوق
فرمت فایل	doc
حجم فایل	79 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	37

دانلود پایان نامه رشته حقوق

ارزیابی اخلاقی و روانی سقط جنین و بررسی فقهی و حقوقی آن از نگاه شیعه

 

 

 

چکیده

واقعیت این است که سقط جنین، از ادوار گذشته تاکنون، در همه جوامع بشری به دلایل مختلف انجام گرفته و می‌گیرد. مسلما آزادی بدون قید سقط جنین امری مذموم است که حق حیات را از موجودی سلب می‌کند. لذا همواره این سوال مطرح بود که آیا سقط جنین ممنوع است یا مجاز؟ در این تحقیق ضمن بررسی جنبه‌های اخلاقی، روانی سقط جنین و بررسی آن در غیر اسلام به بررسی فقهی و حقوقی‌اش از منظر فقه امامیه پرداخته شده است. از جمله مواردی که اکثر فقهای شیعه از باب عنوان ثانوی، سقط جنین قبل از ولوج روح را جایز می‌دانند، سقط جنین نوزاد عقب‌مانده است که در گفتار دوم از فصل سوم به این بحث و بررسی و دلایل موافقان پرداخته شده است. در فصل چهارم، ماده واحده سقط درمانی (مصوب 1384) که نتیجه دکترین، تحقیقات و گفتگوهای فقها و حقوقدانان در سالهای گذشته است، آمده است.

 

 

 

کلید واژه:

ولوج روح

عنوان ثانوی

عسر و حرج

سقط جنین

نابهنجاری جنسیتی

سلامت جسمانی و روانی

 

 

 

مقدمه

در زندگی مشترک زوجین، مساله تولد فرزند امری مبارک محسوب شده و انسان را وادار می‌کند که از منشا بوجود آمدن آن ـ نطفه و جنین متشکله در رحم مادر ـ حمایت نموده و قواعدی را برای آن وضع کند. با این همه در مواردی، حرمت جنین شکسته شده و گاهی نیز سقط آن به خاطر مسایلی از قبیل حفظ جان مادر تجویز می‌شود.واقعیت این است که سقط جنین، از ادوار گذشته تاکنون، در همه جوامع بشری به دلایل مختلف انجام گرفته و همیشه وجدان فردی و جمعی در مقابل بسیاری از سقط جنین‌ها آزرده خاطر شده، آن را جنایت به بشریت و تجاوز به حق حیات دانسته است.مسلما آزادی سقط جنین امری مذموم و خلاف شرع است که حق حیات این بدیهی‌ترین هدیه الهی را از موجودی سلب می‌کند. دین اسلام از سوی شارع مقدس قواعدی را درباره سقط جنین و نحوه برخورد با آن وضع نموده و نفوذ این قواعد در قوانین ایران و فتاوی فقها به خوبی قابل ملاحظه است.

 

بر اساس آمار ارائه شده توسط وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی در ایران، سالانه 80 هزار سقط (200 مورد در روز) صورت می‌پذیرد که بیشتر آنها غیر قانونی و غیربهداشتی است. علی‌رغم رواج تفکرات مربوط به مبارزه با ازدیاد جمعیت، امروزه در بسیاری از کشورها جهت حفظ حقوق شخصی و اجتماعی افراد، روش‌های مبارزه با سقط جنین به شیوه‌های مختلف که ناشی از مبانی فکری آن جامعه است، در قواعد حقوقی پیش‌بینی شده است.در مورد سقط جنین، علاوه بر بحثهای مذهبی و حقوقی و اخلاقی، دیدگاه‌های مختلف اجتماعی، سیاسی و پزشکی نیز مطرح می‌باشد و در هر موردی، نظارت متفاوت و گاه متضاد، ارائه شده است.

 

 

 

 

 

فهرست مطالب

چکیده 3

کلید واژه 3

مقدمه 3

بیان مساله و ضرورت تحقیق 4

 

فصل اول:کلیات مربوط به سقط جنین 5

گفتار اول ـ تعریف مفاهیم 6

الف ـ مفهوم سقط در لغت 6

ب ـ مفهوم سقط در اصطلاح 6

ج ـ مفهوم جنین در لغت 7

دـ مفهوم جنین در اصطلاح 7

گفتار دوم ـ انواع سقط جنین از نظر عوامل ایجاد کننده 8

الف ـ سقط جنین غیر ارادی 8

ب ـ سقط جنین طبی 8

ج ـ سقط جنین جنایی 9

گفتار سوم ـ ارکان لازم برای تحقق جرم سقط جنین 9

الف ـ عنصر مادی 9

ب ـ عنصر روانی 10

گفتار چهارم ـ سوابق تاریخی سقط جنین 11

الف ـ سقط جنین در میان اقوام قدیم 11

ب ـ سقط جنین در ایران قدیم 12

 

فصل دوم:جنبه‌های اخلاقی و روانی در مورد سقط جنین 12

گفتار اول ـ جنبه‌های اخلاقی در مورد سقط جنین 12

الف ـ قداست، حرمت و کرامت انسانی 12

ب ـ مفهوم تقدس حیات 13

ج ـ علت خلاف مذهب و اخلاق بودن سقط جنین 14

د ـ تشخیص قبل از زایمان بیماریها و نواقص از نظر اخلاقی 15

هـ ـ دیدگاه‌های اخلاقی به سقط جنین 16

2ـ دیدگاه آزادی‌خواهانه 16

3ـ دیدگاه میانه‌رو 17

4ـ دیدگاه زن‌گرایانه 17

الف ـ سقط جنین و اختلالات روان‌شناختی قبل از سقط 19

ب ـ سقط جنین و اختلالات روان‌شناختی بعد از سقط 20

 

فصل سوم:سقط جنین در شریعت

 گفتار اول ـ سقط جنین در غیر اسلام 

الف ـ سقط جنین در یهودیت 21

1ـ سقط جنین ناخواسته 21

ب ـ سقط جنین در مسیحیت 22

ج ـ سقط جنین در آیین زرتشت 23

گفتار دوم ـ حکم شرعی سقط جنین در اسلام 23

الف ـ سقط جنین در قرآن کریم 23

ب ـ سقط جنین از دیدگاه روایات 24

ج ـ بررسی و نقد ادله موافقان سقط جنین 24

2ـ1ـ1 قبل از ولوج روح 26

2ـ1ـ2 ـ بعد از ولوج روح 26

4ـ علل اقتصادی 28

5ـ علل اجتماعی 29

6ـ نابهنجاری‌های جنسیتی 29

 

فصل چهارم: سقط جنین در قوانین

 گفتار اول ـ سقط جنین در قوانین ایران 

الف ـ مجازات و دیه سقط جنین در قانون مجازات اسلامی 30

1ـ سقط جنین توسط مادر 31

2ـ سقط جنین به واسطه دادن ادویه یا وسایل دیگر 31

3ـ دلالت زن حامله به استعمال ادویه یا سایر وسایل 31

4ـ سقط جنین توسط طبیب، ماما داروفروش 32

5ـ سقط جنین بواسطه ضرب یا اذیت و آزار زن حامله 32

ب ـ سقط جنین در ماده واحده قانون سقط درمانی مصوب 1384 33

نتیجه‌گیری 35

فهرست منابع 36

 

 

 

دانلود تحقیق اثبات حرمت یا عدم حرمت سقط

تحقیق اثبات حرمت یا عدم حرمت سقط تحقیق اثبات حرمت یا عدم حرمت سقط

دسته بندی	پژوهش
فرمت فایل	doc
حجم فایل	54 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	113

تحقیق اثبات حرمت یا عدم حرمت سقط

آنچه که لازم است در ابتدای مباحث طرح شده مورد بررسی سقط جنین می باشد

چگونه می اوان حرمت سقط جنین را ثابت کرد و از چه راهی امکان اثبات وجود دارد؟ چرا که ثابت شدن یا نشدن این مسئله اثراتی مستقیم بر روی جواز یا عدم جواز آن در موارد مختلف خواهد گذاشت، مثلاً در صورت اثبات عدم حرمت سقط سنگینی حکم در موارد دیگر (  مثلاً در خطر بودن جان مادر ) نیز کمتر خواهد شد و شاید بتوان حکم ساده تری را در این گونه موارد صادر کرد و بالعکس در صورت اثبات حرمت سقط جنین هنگامیکه در موارد مختلف اصل حرمت سقط باشد برای رد این اصل شرایط ایجاد شده حکم جدیدی را صادر نمود، البته انجام تمام این مراحل وصدور حکمهای مختلف در حیطة کار مراجع تقلید و فقها می باشد و از محدودة کار ما خارج می باشد لذا فقط به بررسی آنها و تحلیل مراتب مختلف آن می پردازیم و به هیچ وجه در صدد صدور حکم با رد احکام صادر شده نمی باشیم و بیان مطلبی در ذیل سخنان بزرگان و فقها صرفاً به منظور ایجاد سؤال جهت یافتن جواب می باشد و هرگز به معنای رد سخنان آنان نمی باشد.

طبق تحقیقات در کتب مختلف روایی و فقهی بزرگان هیچکدام از این کتب که تعداد آنها نیز کم نبوده روایتی که به طور مستقیم ولالت بر جرمت سقط کند یافت نمی شد. در تأیید این گفته سخن چندی از بزرگان را نیز می توان اضافه نمود مانند این بیان که می فرماید: « در کتب فقهیه در باب جنایت بر حمل مطلبی که دلالت بر حرمت اسقاط جنین کند نیامده است و یا من نیافته ام »،[1] آیا نویسنده این مقاله فرد شناخته شده ای است؟ نویسنده مهم است.

اما به دلیل انکه مسئله دارای اهمیت بسیاری می باشد لذ پس از بررسیهای مختلف تنها روایتی که جهت حرمت سقط به آن استناد کرده اند روایت ذیل می باشد که به روایت اسحق بن عمار معروف است:

قال: قلت لابی الحسن (ع ) : المرأه تخاف الحبل فقشرب الدواء فتلقی ما فی بطنها ؟ قال : لا فقلت : انما هو نطفه ، فقال : إن اول مایخلق نطفه. [2]

اسحق بن عمار می گوید : به حضرت موسی بن جعفر ( ع‌ ) عرض کردم: زن از آبستن شدن می ترسد ، دوایی می آشامد و آنچه را که در شکمش دارد بیرون می اندازد

 « حکم آن چیست؟ و یا یان کار صحیح است؟ » فرمود: نه ، عمار می گوید : عرض کردم : انچه که زن از شکمش بیرون می اندازد نطفه است، فرمود : اغاز خلقت انسانی نطفه است.

آنچه که بیشتر علما و بزرگان بدان استناد کرده اند و آن را دلیلی برای حرمت گرفته اند. همین روایت می باشد. [3] اما چند نکته قابل ذکر می باشد اولاً : در این روایت قید تخاف آورده شده است که شاید بتوان این روایت را محدود به همان کرد یعنی پاسخی که معصوم در این رابطه داده است با در نظر گرفتن شرایط خاصی که در روایت مقید به آن شده است باشد، بنابراین با در نظر داشتن این مطلب شاید بتوان اثبات حرمت را ازطریق این روایت کمی سبک تر انکاشت.

ثانیاً : انچه که مورد توجه قرار می گیرد این است که اصل عدم حرمت مگر این که دلیلی وجود داشته باشد که بتوان حرمت را ثابت کرد در مورد این روایت نیز چنین است که با  توجه به اینکه اصل عدم حرمت سقط می باشد پس چگونه می توان در نظر گرفتن دلیل دیگری صرفاً با اتکا به این روایت حرمت را قابت کرد ، چرا که در اکثر موارد بزرگان و فقها این روایت را دلیلی بر اثبات حرمت سقط آورده اند در حالیکه این روایت به تنهایی اثبات کننده حرمت نمی باشد، مگر اینکه در کنار سایر ادله باشد. چرا به تنهایی دلیل نیست ؟ آیا دلایلی متعارض به این دلیل وجود دارد؟

در ادامه جهت اثبات حرمت می توان به روایات دیگر نیز اشاره کرد که در این روایات مستقیماً حکمی برای سقط وجود ندارد اما به کار بردن لفظ قتل در این روایات جای تأمل دارد:

روایت صحیحة الوعبیده از حضرت باقر (ع ):

فی امراه شربت دوائ و هی حامل لنظرح ولدها فالقت ولدها فقال إن کان عظمأ قدنبت علیه الحم و موسی له السمیع و البصر فان علیها دبته تسلیمها ألی ابیه و ان کان علقه او مضغه فان علیها اربعین دنیا رأاو غده تسلیمها الی البیه قلت قهی لاثرت من ولدها دتیه؟ قال: لا، لا نها قتله.[4]

زنی درحالیکه آبستن است دوائی می آشامد که فرزندش را سقط کند « حکم آن چیست؟» فرمود : اگر استخوانی باشد که گوشت بر او روئیده و گوش و چشم برای او ایجاد شده است باید دیة او را به پدرش تسلیم کندو اگر عقله یا مضغه بوده باشد باید چهل دنیا ریا برده ای به پدرش تسلیم نماید. گفتم : آیا این زن از دیه فرزندش ارث نمی برد؟

فرمود: نه ، زیرا او قاتل فرزندش است.

---

[1]- فصلنامه دیدگاههای حقوقی ـ بررسی احکام فقهی و حقوقی اسقاط جنین ـ ش 9 ـ ص 9

[2]- وسایل الشیعه ـ ج19 ـ ص 15 ـ

[3]- وسائل فقهی ص250 ـ ( علامه محمد تقی جعفری) ـ بررسی احکام فقهی و حقوقی سقط جنین ( فصلنامه دیدگاههای حقوقی ) ص9 ـ

[4]- وسایل الشیعه ، ج19 ، ص19 ، ص242 ـ تهذیب الاحکام ، ج10 ، ص332 ـ منلانیصره الفقیهج5 ،ص537 .

دانلود تحقیق سقط جنین

تحقیق سقط جنین تحقیق سقط جنین

دسته بندی	پژوهش
فرمت فایل	docx
حجم فایل	266 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	77

تحقیق سقط جنین

چکیده:

مسأله سقط جنین همواره نزد دانشمندان حقوق جزا به عنوان یکی از موضوع‌های اساسی حقوق کیفری مطرح بوده است. برخی از فمینیست‌ها این پدیده اجتماعی را به طور مطلق پذیرفته و معتقد به آزادی بی‌قید و شرط آن هستند. در مقابل، بعضی بر اساس آموزه‌های دینی، سقط جنین را تحت هیچ شرایطی مجاز نمی‌دانند. فقهای امامیه قائل به آزادی نسبی سقط جنین شده‌اند و در موارد محدودی سقط جنین را جایز می‌دانند. در نظام حقوقی ایران که قوانین و مقررات آن برگرفته از فقه امامیه است، برخلاف نظام‌های حقوقی جوامع غربی که سقط جنین را نشانه افتخارآمیز شخصیت و آزادی زن می‌دانند، سقط جنین حرام و مطابق قانون مجازات اسلامی دارای مجازات می‌باشد. در این نوشتار پس از تعریف سقط جنین، انواع سقط جنین و عوامل مؤثر در آن مورد بررسی قرار گرفته و در ادامه، دلایل موافقان و مخالفان فقهای امامیه قبل و نیز بعد از دمیده شدن روح و دلایل فمینیست‌های موافق و مخالف آزادی سقط جنین بیان و بررسی شده و سرانجام قانون سقط جنین در قبل و بعد از انقلاب اسلامی مورد ارزیابی و تحلیل قرار گرفته و در پایان خلأهای قانونی و راه‌های رفع آن پیشنهاد گردیده است.

واژگان کلیدی:

زن، مادر، سقط جنین، اسلام، عسر و حرج.

دانلود پایان نامه کارشناسی رشته حقوق با عنوان سقط جنین

پایان نامه کارشناسی رشته حقوق با عنوان سقط جنین سقط جنین از موضوعاتی است که در طول تاریخ به علت ابعاد معنوی و اخلاقی آن همواره بحث‌انگیز بوده و تمام جوامع بشری و ادیان و مذاهب مختلف نسبت به آن موضع‌گیری نموده‌اند به طوری که زمانی کاملاً ممنوع و گاهی به طور محدود با شرایطی و در مواردی بدون محدودیت صورت می‌گرفته استامروزه نیز سیاست‌ها و قوانین مربوط به سقط جنین در کشورهای مختلف دارای تنوع و تفاوت

دسته بندی	حقوق
فرمت فایل	doc
حجم فایل	96 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	86

پایان نامه کارشناسی رشته حقوق با عنوان سقط جنین

 

 

چکیده:

سقط جنین از موضوعاتی است که در طول تاریخ به علت ابعاد معنوی و اخلاقی آن همواره بحث‌انگیز بوده و تمام جوامع بشری و ادیان و مذاهب مختلف نسبت به آن موضع‌گیری نموده‌اند. به طوری که زمانی کاملاً ممنوع و گاهی به طور محدود با شرایطی و در مواردی بدون محدودیت صورت می‌گرفته است.امروزه نیز سیاست‌ها و قوانین مربوط به سقط جنین در کشورهای مختلف دارای تنوع و تفاوتهای قابل توجهی می‌باشد.

هر چند که سقط جنین به طور نسبی یکی از موضوعات حقوق کیفری محسوب می‌شود اما به تدریج تبدیل به موضوع بسیار مهمی برای رشته‌های پزشکی از یک سو و زیر مجموعه‌های مختلف علوم اسلامی نظیر اخلاق، ادیان، مذاهب، جامعه شناسی و روان‌شناسی و حقوق از سوی دیگر تبدیل شده است.

 

حقوق ایران در خصوص سقط جنین در مراحل مختلف عمل دیه و مجازات مخصوص به آن را در نظر گرفته است با این حال در قوانین ایران نسبت به موارد تجویز سقط جنین به دلیل مشکلات جسمی و روحی و بیماریهای مختلف آن بی‌توجهی نشده و به این قسمت از قانون سقط درمانی توجه کافی شده است از آنجایی که قانون ایران بر مبنای فقه اسلامی می‌باشد و احکام اسلام همیشه موارد اضطراری را مورد توجه و دقت نظر قرار می‌دهد.

مبانی تجویز سقط جنین در حقوق ایران بر اساس بیماریهای جنین و مادر است که موجب عسر و حرج شدید باشند که عادتاً قابل تحمل نباشد.

 

در حقوق غرب بویژه حقوق کشور آمریکا برای سقط جنین مجازاتهایی در نظر گرفته شده است، اما آنها نیز از موارد تجویز این موضوع غافل نمانده و مواردی از سقط جنین را مجاز اعلام کرده‌اند که موارد و مبانی تجویز در حقوق غرب با موارد تجویز سقط در حقوق ایران تشابه زیادی دارند، و در هر دو سیستم بر اساس دو مبنا یکی بیماری مادر و دیگر بیماری طفل است که سقط جنین را تحت شرایط خاصی مجاز اعلام کرده‌اند.

هر چند که در سیستم حقوقی غرب بیشتر به توسیع موارد تجویز سقط جنین و تقلیل مجازات آن پرداخته شده است.

 

 

 

کلمات کلیدی:

سقط جنین

حقوق کیفری

قاعده نفی عسر و حرج

 

 

 

فهرست

مقدمه 1

فصل اول 5

گفتار اول تعریف 6

گفتار دوم 8

نظریه‌های موجود حول جواز یا منع سقط جنین _ حقوق ایران 8

نظریه‌های موجود حول جواز و منع سقط جنین _ حقوق غرب 13

گفتار سوم 17

ارکان تشکیل‌دهنده جرم در ایران 17

ارکان تشکیل‌دهنده جرم در غرب 19

 

فصل دوم: مجازات سقط جنین 21

گفتار اول: مجازات سقط در ایران(مبحث دیات) 22

مجازات سقط در ایران(مبحث تعزیرات) 26

گفتار دوم 31

مجازات سقط جنین در غرب(الف حقوق آمریکا) 31

ب _ حقوق انگلیس 33

 

فصل سوم 34

گفتار اول الف موارد تجویز سقط جنین در ایران 35

گفتار اول ب موارد تجویز سقط جنین در غرب 40

گفتار دوم 43

مصادیق مواد مذکور و مصداق قاعده نفی عسر و حرج 43 

قاعده نفی عسر و حرج 44

مدارک و مبانی قاعده نفی حرج از آیات 44

روایات دال بر قاعده نفی حرج 49

معنا و منظور از عسر و حرج 55

مفاد قاعده نفی عسر و حرج و مقصود از آن 56

قلمرو قاعده نفی حرج و تعارض آن با سایر عمومات 59

مشکلات ناشی از حمل و عدم سقط جنین 62

نتیجه و جمع‌بندی 65

ضمیمه1 67

ضمیمه2 75

منابع و مآخذ 86