دانلود پاورپوینت باغ شازده ماهان کرمان

باغ نمادی از بهشت باغ شازده مانند همه باغ های ایرانی نمادی از بهشت که به شکل مستطیل ساخته شده است و دیواری بلند این مکان مقدس را از دنیای بیرون جدا می کند
دسته بندی معماری
فرمت فایل ppt
حجم فایل 5759 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 19
دانلود پاورپوینت باغ شازده ماهان کرمان

فروشنده فایل

کد کاربری 7169

هنر باغ سازی یکی از کهن ترین هنر های ایرانیان است که دارای سنت های ارزشمند و قدرتی معنوی است.

چشم انداز زیبای باغ :- نقش تعیین کننده ارایش گیاهان در هویت باغ

باغ نمادی از بهشت :باغ شازده مانند همه باغ های ایرانی نمادی از بهشت که به شکل مستطیل ساخته شده است و دیواری بلند این مکان مقدس را از دنیای بیرون جدا می کند..

فهرست :

•مقدمه
•مهمترین مشخصه های باغ ایرانی
•موقعیت استقرار
•عناصر تشکیل دهنده باغ
•منظر کلی باغ
•اب عنصر حیات باغ شازده
•چشم انداز زیبای باغ
•باغ نمادی از بهشت

شامل 19 اسلاید powerpoint


پاورپوینت آشنایی با معماری اسلامی

پاورپوینت آشنایی با معماری اسلامی در 58اسلاید قابل ویرایش با فرمت pptx
دسته بندی معماری
بازدید ها 4
فرمت فایل pptx
حجم فایل 2267 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 58
پاورپوینت آشنایی با معماری اسلامی

فروشنده فایل

کد کاربری 7466
کاربر

پاورپوینت آشنایی با معماری اسلامی در 58اسلاید قابل ویرایش با فرمت pptx

روند شکل‌گیری مجموعه بناهای مذهبی و غیرمذهبی


در طول زمان در بسیاری از شهرهای ایران بناهایی مجموعه‌ای ساخته شده که گروه ویژه‌ای را در معماری تشکیل می‌دهند. احداث اینگونه بناها سابقه‌ای بس طولانی دارد. کاوشها و بررسیهایی که اخیرا در محوطه‌ها و مناطق باستانی ایران انجام شده، نشان می‌دهد که به دلایل گوناگونی مذهبی، نظامی و اقتصادی اینگونه مجموعه‌ها شکل گرفته و توسعه یافته‌اند.

ایجاد اینگونه مجموعه‌ها، عمدتا در بافت اصلی و مراکز شهرها به صورت سمبل به وجود می‌آید (مانند مجموعة مرقد حضرت معصوم در قم).


دانلود پاورپوینت آشنایی با معماری اسلامی

پاورپوینت آشنایی با معماری اسلامی

پاورپوینت آشنایی با معماری اسلامی در 58اسلاید قابل ویرایش با فرمت pptx

دانلود پاورپوینت آشنایی با معماری اسلامی

پاورپوینت  آشنایی با معماری اسلامی
دانلود پاورپوینت  آشنایی با معماری اسلامی
دانلود بررسی پاورپوینت  آشنایی با معماری اسلامی
آشنایی با معماری اسلامی
بررسی آشنایی با معماری اسلامی
معماری اسلامی
شیوه معماری اسلامی
پروژه
پژوهش
مقاله
جزوه
تحقیق
دانلود پروژه
دانلود پژوهش
دانلود مقاله
دانلود جزوه
دانلود تحقیق
دسته بندی معماری
فرمت فایل pptx
حجم فایل 2267 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 58

پاورپوینت آشنایی با معماری اسلامی


روند شکل‌گیری مجموعه بناهای مذهبی و غیرمذهبی


در طول زمان در بسیاری از شهرهای ایران بناهایی مجموعه‌ای ساخته شده که گروه ویژه‌ای را در معماری تشکیل می‌دهند. احداث اینگونه بناها سابقه‌ای بس طولانی دارد. کاوشها و بررسیهایی که اخیرا در محوطه‌ها و مناطق باستانی ایران انجام شده، نشان می‌دهد که به دلایل گوناگونی مذهبی، نظامی و اقتصادی اینگونه مجموعه‌ها شکل گرفته و توسعه یافته‌اند.

ایجاد اینگونه مجموعه‌ها، عمدتا در بافت اصلی و مراکز شهرها به صورت سمبل به وجود می‌آید (مانند مجموعة مرقد حضرت معصوم در قم).


دانلود پاورپوینت آشنایی با معماری اسلامی

دانلود پاورپوینت بینش و عناصر نمادین در معماری اسلامی

پاورپوینت بینش و عناصر نمادین در معماری اسلامی

پاورپوینت بینش و عناصر نمادین ، طاق و قوس و مقرنس در معماری اسلامی در 60 اسلاید قابل ویرایش با فرمت pptx

دانلود پاورپوینت بینش و عناصر نمادین در معماری اسلامی

دانلود پاورپوینت بینش و عناصر نمادین_طاق و قوس_مقرنس در معماری اسلامی
پاورپوینت بینش و عناصر نمادین در معماری اسلامی
پاورپوینت طاق و قوس در معماری اسلامی
پاورپوینت مقرنس در معماری اسلامی
مقرنس کاری در معماری اسلامی
اسلامی
بررسی بینش و عناصر نمادین در معماری اسلامی
بررسی طاق و قوس در معماری اسلامی
بررسی مقرنس کاری در معماری اسلامی
بینش و ع
دسته بندی معماری
فرمت فایل pptx
حجم فایل 9090 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 60

پاورپوینت بینش و عناصر نمادین در معماری اسلامی



بینش نمادین در معماری اسلامی


•مقدمه

•نماد

•عناصر نمادین در معماری اسلامی

•هندسه در معماری اسلامی

•نقش عناصر نمادین در معماری معاصر ایران

•منابع و ماخذ


مقدمه


معماری اسلامی برگرفته از زبان قرآن است و عمق و غنای تمدن اسلام را با بهره‌گیری از روح معنویت نشان می‌دهد. این امر به گونه‌ای است که اعتقاد به توحید و ایمان به تعالیم اسلام به عنوان اندیشه زیبایی‌شناسی دین اسلام در معماری اسلامی تجلی می‌یابد مؤلفه‌های به جا مانده از پیش از ظهور اسلام نشان می‌دهد از زمانی که انسان هنر را شناخت یعنی از هزاران سال پیش به طراحی رنگی از حیواناتی که منقرض شدند به منظور نشان دادن واقعیتها و مهارتهای خود بر روی دیوارها پرداخت . در واقع هنر پیش از زبان و ادبیات در زندگی انسان وسیله‌ای برای برقراری ارتباط او به شمار می‌رفت .

ارتباط معماری با دین اسلام نشانه اعتقاد به توحید، ایمان و عمل به آموزه ها و تعالیم دین اسلام است. اندیشه توحیدی مبنی بر اعتقاد به خدای واحد سبکی بود که در اکثر هنرهای اسلامی به عنوان موضوعی بکر به کار می رفت. معماری اسلامی هنری بود که نه تنها در اماکن دینی چون مساجد مورد استفاده قرار می گرفت، بلکه از آن در مدارس، ضریحها و قصرها و حتی خانه ها و حمامها نیز بهره گرفته می شد.

بنابراین می توان گفت که معماری اسلامی با روح تمدن اسلام تطبیق داشت.هویت معماری اسلامی در همه جهان با وجود تنوعات زبانی و تمدنی یکسان است و این تنوعات از چین تا اقیانوس اطلس با وجود تعددات فرهنگها دیده می شود. اگر چه رومیها و دیگر اقوام نیز دارای معماری بودند، اما معماری اسلامی ویژگی خاص خود را داشت. از دیگر ویژگیهای هنر معماری اسلامی تزئینات است که مسجد النبی به عنوان اولین بنای اسلامی دارای معماری اسلامی دارای این ویژگی بوده است.


نشانه و نماد 


نشانه و نماد  هر دو به زبان مربوطند. در این مفهوم زبان چیزی بیش از زبان لغوی صرف است.  زبانهای مختلفی وجود دارد، چون زبان تصاویر، ریاضی و قوانین، زبان آیینها و رفتارها، زبان موسیقی، زبان نمایش، یا حتی زبان گلها و عطرها ... در همۀ این زبانها معنا و محتوای معنایی به بیان در میآیند. انسانها از طریق انواع زبان های مختلف با هم ارتباط برقرار میکنند. اما ارائۀ تعریف جامع و همه جانبهای از نماد ساده نیست. زیرا این اصطلاح در حوزههای مختلف و از دیدگاههای گوناگون مورد توجه قرار گرفته است. به زبان ساده میتوان نماد را «یک مفهوم یا نشانه دانست که به عنوان نمایندۀ چگونگیِ امر یا موضوع، حس یا فکر قرار میگیرد. در مفهوم دینی نشانۀ آیینی شماری از معانی غیرعقلانی و روابط را در خود یکی میکند. مثلا نماد صلیب در مسیحیت که هم نشانۀ مسیح مصلوب است و هم نشانۀ عمومی برای باور به مسیحیت. مفهوم نماد برای نشانههای تازه شکلگرفته، مدلها و علائم چون پنج حلقۀ بازی های المپیک هم صادق است. امروزه نماد به عنوان علائم سبکدار در مناسبتهای گوناگون ایجاد میشود و کارکرد آنها در این است که در نگاه ما اطلاعاتی مشخص به طور روشن انتقال دهند»

هر چیز، هر پدیده، و هر تصویری در طبیعت می تواند برای انسان تبدیل به نماد شود. از مادی ترین و ملموس ترین چون سنگ و چوب و برگ و حیوانات گرفته تا دور از دسترس ترین مثل ماه و خورشید و چهار عنصر مثالی. هر آنچه که اثر انسان بر زمین است؛ معماری، نقاشی، و به طور کلی آنچه که آنرا فرهنگ و تمدن می نامیم چیزی نیست جز طبیعت  ناب که توسط انسان وام گرفته شده و دوباره بازنمایی شده است. اینجا انسان درست به سان تبدیل کننده ( کاتالیزور) عمل میکند

برای بازنگری نمادها از ساده ترین آنها، یعنی اشکال بنیادین: دایره، مربع، و مثلث شروع میکنیم. ابتدا میتوانیم خیلی ساده و به طریقهء رمز شکنی (decode) هر یک را معادل یک عنصر بیابیم. دایره= آب، مربع= خاک، مثلث= آتش. بنابراین، همهء مفاهیمی که به این سه عنصر منسوب میشود، به این سه شکل بنیادی نیز قابل تعمیم است.  مثلاً دایره، منبع زندگی و حیات، چرخ هستی است همچون آب که عنصر مرتبط آن و منشاء زندگی است.

•دایره

•مربع

•مثلث

 

دانلود پاورپوینت بینش و عناصر نمادین در معماری اسلامی

دانلود معماری و ساختار مساجد

معماری و ساختار مساجد

هنر اسلامی( بویژه معماری آن) بر پنچ پایه مردم واری، خودبسندگی، پرهیز از بیهودگی، بهره‌گیری از پیمون(مدول) و نیارش (اساتیک) و درون گرائی نهاده و بی آنکه خواسته باشیم خود سنائی کنیم هنرمندان مسلمان ایران بیش از دیگران بدانها پای بند بوده‌اند

دانلود معماری و ساختار مساجد

ساختار مساجد
هنر معماری اسلامی
پیشینه تاریخی مسجد
ویژگی های معماری مساجد
معماری و ساختار مساجد
سیستم همکاری در فروش فایل
همکاری در فروش فایل
همکاری در فروش
فروش فایل
خرید پروژه معماری
fileina
فروشگاه ساز فایل
فروشگاه فایل
دسته بندی معماری
فرمت فایل doc
حجم فایل 89 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 135

معماری و ساختار مساجد

 
پیش گفتار 
    در میان اندامهای درون شهری هر شهر و روستا، نیایشگاه همیشه جای ویژه خود را داشته و دارد و از اندامهای دیگر نمایان تر و چشمگیرتر است و از اینروست که همه جا در دل آبادی جای گرفته است.(1) نیاشگاه چون بزرگترین ساختمان آبادی بوده در آغاز نیازی بدان نداشته که نشانی ویژه داشته باشد و خود بخود نگاه هر گذرنده‌ای را بسوی خود میکشیده اما پس از گسترش آبادی نخست با افراشتن درگاهها و نهادن ماهرخ و توق بر بلندترین جای آن و سپس با ساختن میل و برج و مناره در کنار و نزدیک آن باشندگان آبادی و گذریان بیگانه را به نیایشگاه راهنمائی میکردند. مسجد بر دیگر نیایشگاهها همان برتری را داشته که اسلام بر دیگر کیشها و چنان خوب بوده و هست که آذینها را می‌آراید و نیازی بستایش ندارد و ما در اینجا تنها میگوئیم که چگونه بوده و چگونه شده است(اگر بتوانیم).
 
 هنر اسلامی( بویژه معماری آن) بر پنچ پایه مردم واری، خودبسندگی، پرهیز از بیهودگی، بهره‌گیری از پیمون(مدول) و نیارش (اساتیک) و درون گرائی نهاده و بی آنکه خواسته باشیم خود سنائی کنیم هنرمندان مسلمان ایران بیش از دیگران بدانها پای بند بوده‌اند.نخستین مسجدی که بدست پیامبر بزرگوار ما با همکاری یاران گرامیش در مدینه ساخته شد همیشه برگیره و الگوی مسجدهای بیشمار و گوناگونی بوده است که بدست هنرمندان تردست ما در سراسر ایران زمین(و هر جا که فرهنگ اسلامی ایران فرمان میرانده) بنیاد شده است.
 
    بهمین آفریده و واپسین فرستاده پروردگار (که بر وی و خاندان پاکش درود باد) چون مدینه را با فروغ ایزدی خود روشن ساخت یاران خویش را فرمود تا برای بنیاد مسجدی در خور که پذیرای گروندگان باشد دل نزدیکترین کوهپایه را بشکافند و سنگهای آنرا بشکنند و پستای ساختمان را فراهم آورند آنگاه با دست گرامی خود پاره‌های لاشه سنگ را (خشکه و بی آژند) بر هم می‌انبود تا دیوار شبستان با افراز اندکی بلندتر از بالای مرد بلند بالا برافراشته شد(چنانکه نیای نامدارش ابراهیم (ع) در ساختمان خانه خدا کرده بود که بگفته میبدی اسمعیل ساخت (مصالح) بر دست پدر می‌نهاد و وی (ابراهیم) ساخت‌ها برهم می‌انبود. . . و چون پهناو درازای شبستان بیش از آن بود که فرسبهای چوبین بتوانند آسمانه آنرا یکسره و دیوار بدیوار بپوشانند(2) 
 
ستون یا دیرکی از تنه خرما بنی خشکیده در میان آن بر پای ساختند و فرسبها و تیرها و تیرچه‌ها را (که گمان میرود آنها نیز از خرما بن یاشاید از پده یا غربه (سپیدار و کبودار)، که نزدیکهای مدینه کم و بیش میروینده بوده است) بر آن نهادند و روی آنها را بجای فدره (دوخ و بوریای ویژه پوشش) با شوره نی و پیز و آنگاه با پوست چهار پایان پوشاندند و بدینگونه خانه خدا بسیار آشنا و همانند خانه بندگان خدا ساخته شد و همین آموزشی آسمانی و بسیار ارجمند برای هنرمندان مسلمان بود که تا بتوانند از ساختمایه‌های بوم آورد و ایذری( چیزی که در جای ساختمان بدست می‌آید) بهره‌گیری و بهرچه که در دسترس دارند بسنده کنند و پیرامون نو آوری‌های بیهوده نگردند (و دیدم که چنین هم کردند)
 
 
کلمات کلیدی:

ساختار مساجد

هنر معماری اسلامی

پیشینه تاریخی مسجد

ویژگی های معماری مساجد

 
 
 
 
فهرست مطالب

-مسجد و مدرسه شهید مطهری ( سپهسالار)

-مسجد (شاه‌ سابق) امام خمینی تهران 

-مسجد جامع (عتیق) تهران

-منابع و مأخذ
 
 
 
 

 

دانلود معماری و ساختار مساجد

دانلود پاورپوینت رشته معماری با عنوان گذری بر معماری برج آزادی با تکیه بر عناصر سنتی به کار رفته در آن

پاورپوینت رشته معماری با عنوان گذری بر معماری برج آزادی با تکیه بر عناصر سنتی به کار رفته در آن

معماری سودمندترین هنرهای زیبا وشریفترین هنرهای سودمند است که در تمام شئون زندگی بشر مداخله داشته و نه تنها برای او به تامین پناهگاه و محل آسایش می پردازد بلکه مکان عبادت وتفریح و جای کار وی را نیز فراهم می سازد معماری چیزی برتراز یک ساخت مادی وحتی پر معنی تر از یک شکل از دید زیبا شناسی است

دانلود پاورپوینت رشته معماری با عنوان گذری بر معماری برج آزادی با تکیه بر عناصر سنتی به کار رفته در آن

معماری اسلامی
معماری برج آزادی
عناصر سنتی در معماری
معماری برج آزادی با تکیه بر عناصر سنتی
دانلود پاورپوینت رشته معماری با عنوان گذری بر معماری برج آزادی با تکیه بر عناصر سنتی به کار رفته در آن
 خرید پاورپوینت رشته معماری
فروش پاورپوینت رشته معماری
 پاورپوینت معماری
سیستم همکاری در فروش فایل
همکاری در فروش فایل
فروش فایل
fileina
فروشگا
دسته بندی معماری
فرمت فایل ppt
حجم فایل 35229 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 38

پاورپوینت رشته معماری با عنوان گذری بر معماری برج آزادی با تکیه بر عناصر سنتی به کار رفته در آن

 
*مقاله همین عنوان در یک فایل ورد بصورت جداگانه و رایگان ضمیمه شده است:)
 
 
مقدمه
معماری سودمندترین هنرهای زیبا وشریفترین هنرهای سودمند است که در تمام شئون زندگی بشر مداخله داشته و نه تنها برای او به تامین پناهگاه و محل آسایش می پردازد بلکه مکان عبادت وتفریح و جای کار وی را نیز فراهم می سازد. معماری چیزی برتراز یک ساخت مادی وحتی پر معنی تر از یک شکل از دید زیبا شناسی است. معماری بیان ونمودی از یک سابقه فرهنگی ٬  چه دور وچه نزدیک چه نیک وچه بد است که ارزشهای فرهنگی اتخاذ شده هر جامعه را نشان داده و اصول پیشرفت یا ناکامی آن را آشکار می سازد.لذا شناخت عمیق تر اهدافی که آگاهانه یا ناآگاهانه ایجاد یک اثر را رهبری کرده برای فهم وارزشیابی هر چه بهتر آن اثر اساسی وضروری می باشد.
 
      در دوره های زمانی گوناگون وظیفه دائمی فن معماری هم از نظر مادی وهم از دید سمبولیک ایجاد ارتباط میان جهان مادی وعالم معنی بوده است تا با بر افراشتن بنا های بلند سربه فلک کشیده بر روی این ورطه هولناک میان دو جهان پلی بر پا سازد.در ادامه این تفکر در دوره های بعد طاق آسمان با احداث گنبدهای با شکوه مورد اقتباس قرار گرفت .طبق کهن ترین اساطیر سومری که برای ما به جا مانده نخستین مرحله آفرینش بیرون آمدن کوه از دریای نخستین است این بدان معنی است که همیشه کوشش مداوم به سوی بالا در جریان است و نیایش موثر نیازمند جایگاهی بلند بوده تا زمین را در پشت سر گذارده تا آنجا که ممکن است با نیروهای آسمانی پیوند پدید آورد. 
 
 
 
کلمات کلیدی:

معماری اسلامی

معماری برج آزادی

عناصر سنتی در معماری

معماری برج آزادی با تکیه بر عناصر سنتی

 
 

دانلود پاورپوینت رشته معماری با عنوان گذری بر معماری برج آزادی با تکیه بر عناصر سنتی به کار رفته در آن

دانلود پاورپوینت بررسی معماری سبک خراسانی ، معماری اسلامی

پاورپوینت بررسی معماری سبک خراسانی ، معماری اسلامی

پاورپوینت بررسی معماری سبک خراسانی ، معماری اسلامی در 92 اسلاید قابل ویرایش با فرمت pptx

دانلود پاورپوینت بررسی معماری سبک خراسانی ، معماری اسلامی

پاورپوینت بررسی سبک خراسانی _ معماری اسلامی
پاورپوینت بررسی سبک خراسانی
دانلود پاورپوینت سبک معماری خراسانی
دانلود پاورپوینت بررسی سبک خراسانی
پروژه معماری اسلامی
دانلود پروژه برای معماری اسلامی
پاورپوینت معماری خراسانی
شیوه خراسانی
شیوه معماری خراسانی
بررسی شیوه خراسانی
پروژه سبک معماری خراسانی
پروژه
پژوهش
مقاله
جزوه
تحقیق
دانلود
دسته بندی معماری
فرمت فایل pptx
حجم فایل 5125 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 92

 

پاورپوینت بررسی معماری سبک خراسانی ، معماری اسلامی

 

مقدمه:


ایران کشوری پهناور با تمدن چندین هزار ساله و دارای معماری اصیل به سبک های پارتی و پارسی است که بناهای همچون پاسارگارد ،تخت جمشید ، قصر شیرین ،طاق کسری و... را از خود به جا گذاشته است.

پس از فتح ایران توسط مسلمانان و ورود مذهب نوپای اسلام به این سرزمین نیاز به مکانی بشه نام مسجد پدیدار شد.

مسجد سجده گاه انسانی است که خود مسجود ملاَیک بوده است.مسجد جایگاه امن برای پیوند روح آدمی با خالق هستی است و محل پاکترین و صمیمانه ترین آشنایی ها و ارتباطات میان بندگان خداست.

آمیختگی صفات خدادادی این مکان مقدس با هنرمعماران اهل دل بناهایی خلق کرده است که علاوه بر حظ بصر˛ روح خسته آدمی را برای لحظاتی هر چند کوتاه از قفس تن می رهاند و آرامش می بخشد.

با توجه به اینکه در ایران الگویی برای ساخت مسجد وجود نداشته ،ایرانیان تازه مسلمان با اشتیاق فراوان که به اسلام و پیامبرش داشتند روش ساخت مساجد خود را از مسجد النبی  در مدینه الهام گرفتند و این شیوه ای تقلیدی برای ساخت اولین مساجد در ایران و پایه گذار سبک خراسانی شد.

به مرور زمان تغییراتی در این سبک پدید آمد که باعث شکل گیری سبکهای رازی و آذری و ... شد.

 

آغاز شکل گیری سبک خراسانی:


در سال ۶۲۲م پیامبر اکرم (ص) از مکه به مدینه مهاجرت فرمود و خانه ای برای سکونت خود و خانواده اش بنا نهاد. مشخصات ابعاد آن خانه بیانگر آن است که صرفا سکونت گاه یک خانواده معمولی نبوده بلکه برآورنده دو منظور دیگر در ارتباط با جامعه مسلمان آن روزگار بوده است.نخست اینکه علاوه بر خانواده گنجایش و امکان پذیرش جمعی از تهیدستان   بی خانمانان مسلمان و مراجعین روزمره را داشته باشد و دوم اینکه صحن وسیع و باز آن خانه ظرفیت داشته باشد تا جمع کثیری از اهالی مدینه بتوانند در آن برای نماز صف ببندند.

 به عبارت دیگر می توان گفت  صحن خانه پیامبر در واقع نخستین مسجد مسلمانان بود که به دست مبارک رسول خدا و یاران آن حضرت ساخته شد و این مسجد الگویی شد برای مساجد بیشماری که در ایران و دیگر سرزمین های قلمرو اسلامی ساخته شدند.

چرا نمود گسترش اسلام توسط اعراب از خراسان آغاز شد؟

هنر اسلامی تقریبا با روی کار آمدن سلسله امویان در سال ۴۱ ه.ق و انتقال مرکز خلافت امویان از مدینه به دمشق پدید آمد.در آن زمان معاویه حاکم امویان بود و به دلیل دور بودن خراسان از مرکز خلافتش همواره احساس خطر میکرد که مبادا آنجا را از دست بدهد˛ به همین دلیل عبدالله بن عامر را به عنوان والی خراسان همراه پنجاه هزار مرد جنگی عرب با خانواده هایشان به خراسان فرستاد و از آنجا که موقعیت جغرافیایی و نوع اقلیم خراسان بیش از نقاط دیگر ایران به عربستان شباهت داشت در آن مستقر شدند و در آنجا شروع به ساخت مکانهای مورد نیازشان کردند که مسجد شبستانی یکی از مهمترین و اصلی ترین آن مکانها بود.

 

سبک خراسانی


با توجه به مطالب ذکر شده اولین نمونه های هنر و معماری مسجد در منطقه خراسان شکل گرفت، در این منطقه شاهد شکل گیری اولین شیوه معماری ایران پس از اسلام هستیم .

این شیوه که به خراسانی (شبستانی) معروف می باشد، در قرن اول ه.ق، ابتدای پذیرش دین مبین اسلام از سوی ایرانیان آغاز گردید وتا دوره آل بویه و دیلمیان (قرن ٤ه.ق)ادامه پیدا کرد.در این شیوه نقشه مساجد از مسجدالنبی الهام گرفته شده است.

 

ویژگی های سبک خراسانی


- سادگی بسیار در طراحی

- پلان مستطیل شکل (زیرا شبستانها مکانی بودند که به دلیل گسترش از هر طرف این نیاز را بر آورده می کرد و دید را از هر طرف به همه قسمت ها ممکن می ساختند)

- فضای شبستانی یا چهل ستونی

- پرهیز از بیهودگی (همه فضاها باید کاربری و بهره وری داشته باشند)

- مردم واری (حفظ تناسبات اندام انسانی با بلندای ساختمانها)

- بهره گیری از ساختمایه های بوم آور (۱- در دسترس بودن همیشگی مصالح و شتاب و سرعت بالا در ساخت ۲- ارزان بودن ۳- سازگار بودن با محیط اطراف )

- قوس های بیضی ,تخم مرغی و ناری

 

فهرست مطالب:


مقدمه

آغاز شکل گیری سبک خراسانی:

چرا نمود گسترش اسلام توسط اعراب از خراسان آغاز شد؟

مروری بر تاریخ ایران از قرن نخست تا قرن چهارم

تاثیر اقلیم در سبک

روند گسترش سبک درایران

سبک خراسانی

ساخت مسجدالنبی

گسترش مسجدالنبی

مسجدالنبی در حال حاضر

ویژگی های سبک خراسانی

دگرگونی ویژگی های معماری ساسانی با ورود اسلام

سیر تکاملی سبک

بررسی تک بنایی سبک

مسجد نیشابور:

مسجد جامع قاین

مسجد جامع فهرج

تاریخانه دامغان

مسجد جامع اصفهان

مسجد عتیق شیراز

خدایخانه

مسجد جامع اردستان

مسجد جامع نایین

مسجد جامع نیریز

جمع بندی:

منابع

 

دانلود پاورپوینت بررسی معماری سبک خراسانی ، معماری اسلامی

دانلود پاورپوینت بررسی معماری اسلامی قرن هفتم تا دهم سبک آذری

پاورپوینت بررسی معماری اسلامی قرن هفتم تا دهم سبک آذری

پاورپوینت بررسی معماری اسلامی قرن هفتم تا دهم سبک آذری در 37 اسلاید قابل ویرایش با فرمت pptx

دانلود پاورپوینت بررسی معماری اسلامی قرن هفتم تا دهم سبک آذری

پاورپوینت بررسی معماری اسلامی قرن هفتم تا دهم سبک آذری
قرن هفتم تا دهم سبک آذری
پاورپوینت بررسی سبک آذری
دانلود پاورپوینت سبک معماری آذری
دانلود پاورپوینت بررسی سبک آذری
پروژه معماری اسلامی
دانلود پروژه برای معماری اسلامی
پاورپوینت معماری آذری
شیوه آذری
شیوه معماری آذری
بررسی شیوه آذری
پروژه سبک معماری آذری
دسته بندی معماری
فرمت فایل pptx
حجم فایل 2239 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 37

پاورپوینت بررسی معماری اسلامی قرن هفتم تا دهم سبک آذری در 37 اسلاید قابل ویرایش با فرمت pptx




سبک آذری:

 
با ورود مغولان (ایلخانی) این شیوه معماری آغاز گردید و تا زمان صفویه ادامه داشته است.
 چون اولین بناها درتبریز احداث گردید به سبک آذری معروف است. دوره‌ی حکومت غازان خان را آغاز سبک آذری می‌دانند.
سبک آذری خود به دو شیوه قابل تفکیک می‌باشد:

الف: شیوه‌ی اول سبک آذری مربوط به دوره ایلخانی به مرکزیت تبریز با ویژگی‌های زیر:

 
-1. ساخت بناهای سترگ و عظیم
-2. توجه به تناسبات عمودی بنا
-3. ساخت ایوان با پلان مستطیل شکل
-4. تنوع در ایوان سازی
-5. استفاده از تزئیناتی چون گچ‌بری، کاشی زرین فام و کاشی نقش برجسته.
 


ب: شیوه ی دوم سبک آذری مربوط به دوره‌ی تیموری به مرکزیت سمرقند با ویژگی‌های زیر:

 
-1. ساخت ساقه (گلوگاه) بین فضای گنبد و گنبد خانه.
-2. ایجاد سطوح ناصاف در تمامی بنا.
3. استفاده از تزئینات کاشی -معرق -موزاییک کاری

دوره‌ی تیموری اوج معماری سبک آذری می‌باشد.

 

تفاوت سبک آذری با دوره سلجوقی

1. افزودن ارتفاع اطاقها و تالارها نسبت به اندازه‎های افقی آنها

2. بلندتر و باریک‎تر ساختن ایوانها

3. افزودن به بلندی ساختمانهای گنبددار

4.  ایجاد شباهت و تجانس میان طرح گنبدها

5.  پوشاندن گنبد با آجر یا سفال نیلی رنگ

 6. باریک جلوه‎دادن جزئیات ساختمان

 

دانلود پاورپوینت بررسی معماری اسلامی قرن هفتم تا دهم سبک آذری

دانلود پاورپوینت معماری اسلامی و اقلیم گرم و خشک

پاورپوینت معماری اسلامی و اقلیم گرم و خشک

پاورپوینت معماری اسلامی و اقلیم گرم و خشک در 26 اسلاید قابل ویرایش با فرمت pptx

دانلود پاورپوینت معماری اسلامی و اقلیم گرم و خشک

پاورپوینت معماری اسلامی و اقلیم گرم و خشک
معماری اسلامی و اقلیم گرم و خشک
پاورپوینت معماری اسلامی
پاورپوینت اقلیم گرم و خشک
بررسی اقلیم گرم و خشک
پاورپوینت بررسی اقلیم گرم و خشک در معماری اسلامی
اقلیم گرم و خشک
پروژه معماری اسلامی
پروژه
پژوهش
مقاله
جزوه
تحقیق
دانلود پروژه
دانلود پژوهش
دانلود مقاله
دانلود جزوه
دانلود تحقیق
دسته بندی معماری
فرمت فایل pptx
حجم فایل 1692 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 26

پاورپوینت معماری اسلامی و اقلیم گرم و خشک


 

عناوین :

خصوصیات کلی شرایط اقلیمی در مناطق گرم وخشک

ویژگی بافت شهری و روستایی در مناطق گرم وخشک

کلیات فرم بنا ها در مناطق گرم وخشک

نوع مصالح در مناطق گرم وخشک

بازار در مناطق گرم وخشک

مساجد در مناطق گرم وخشک


خصوصیات کلی شرایط اقلیمی در مناطق گرم وخشک :

.1آب و هوای گرم وخشک در تابستان و سرد وخشک در زمستان

.2بارندگی بسیار اندک

.3رطوبت بسیار کم هوا

.4پوشش بسیار کم گیاهی

.5اختلاف زیاد درجه حرارت بین شب و روز

.6در نواحی کویری و حاشیه کویری بادهای همراه با گرد و غبار


 

دانلود پاورپوینت معماری اسلامی و اقلیم گرم و خشک